《我们家的微幸福生活》讲述了一个矫情 的空巢老妈和她四个儿女的故事,虽然看 似人物众多,但是每个角色都代表着现实 生活中的一种人,每个人的故事都能带给 观众新鲜感。郭凯敏饰演的萧野在遇到了 这一家人后,生活也被彻底改变了,本来 替儿子相亲的他,却阴差阳错给自己找到 了精神上的伴侣,他和梁小溪的相遇、相 知,是他完全没有预想到的,他们对音乐 有着相同的理解,对人生有着共同的追求 ,虽然他们年龄相差极大,却还是决定不 顾一切走到一起。
该剧根据库尔班大叔的经历改编,讲述了以库尔班一家四代人为代表的新疆人民在共产党的领导下推翻旧制度、走向美好新生活的故事。
《降妖罗汉》和《西游记》不同的是,不是唐僧师徒四人去西天取经的故事,而只有唐僧一人。而相同的是,他在去取经的过程中,同样遭遇到了不同的挫折和灾难,在面对困难和妖魔的时候,唐僧化身降妖罗汉,他法力无边,与妖魔展开殊死搏斗。经过3年零8个月的艰难跋涉,终于取回真经。
《阿诚》是胡意涓执导,罗晋、恬妞、杨紫彤等主演的苦情励志大戏。 《阿诚》主要讲述了围绕茶庄的两代恩怨,还原了年代戏中商业斗争的真实面貌,人气小生罗晋在该剧中一人分饰两角出演王氏父子,两位主人翁的命运都可谓十分悲情。 十年前,天远少掌柜江海生猛烈追求庆余大小姐程雪,为吞并庆余茶庄。老掌柜冯燕为保全祖业,临终前逼义子王荣华抛下怀有身孕的结发妻子入赘程家,认下程雪腹中海生的血脉,立毒誓终身捍卫庆余茶庄。上辈恩怨波澜未平,荣华的亲生儿子王志诚(阿诚)和程雪之子程大宝同时降生。阿诚从小便忍受饥贫和侮辱。为改变儿子命运,身患绝症的荣华与程雪做出交易,让阿诚进入庆余茶庄,开始了饱受磨难的学徒生涯。二十年后,少年一代长大成人。程大宝羸弱荒唐难担庆余重任,阿诚继承父志忠心辅佐程雪,却屡受排挤。阿诚与邵庆玲相互爱慕,但由于对庆余的责任及大宝的纠缠。阿诚被赶出庆余,茶庄因大宝面临灭顶之灾。程雪独力难支,请阿诚回来帮忙,阿诚重新出发,迎接未来的挑战。
本剧讲述了武当弟子玄书受师父嘱托,带着祖师配制的长生不老丹药,下山寻觅70年前服用此药、传说至今样貌未变的一位女子。期间经历曲折、坎坷,不幸被卷入某无良集团设下的商业陷阱,双方进行了一场善恶分明的生死搏斗,最终骗局被揭穿,邪恶势力绳之以法,展现了一种人性的救赎。
艾平和陆静反正是不能在一起过了,只是宝贝儿子陆陆的归属一直定不下来,双方不肯让步,只好把选择权给陆陆,陆陆无奈之下,只好抛起了硬币……艾平,陆静分手了。大男人小男人的生活开始了,两个男人的日子既是多彩的又是忙乱的,离异的阴影挡不住太阳,可纷杂的社会却把即当爹又当娘的艾平搞得束手无策,父子情深,相依为命,演出种种人间悲喜剧…
故事发生在明末清初时期。话说江湖上曾经有一位号称“独孤泽南”的江洋大盗艾丁宝(于波 饰),而今他金盆洗手,隐居故乡卧龙镇开起了酒楼。作为一名金牌王老五,艾丁宝退隐后的生活可谓优哉游哉,直到他遇到了命中注定的冤家顾丹丹(胡杏儿 饰)。顾丹丹是当地衙门的一名捕快,她作风强硬干练,堪称巾帼不让须眉的女中豪杰,按说这把年纪早该成家,但是女汉子丹丹仿佛情愿跟事业结婚,对谈情说爱没有什么兴趣。在某次查案途中,丹丹遇到了艾丁宝。她对这个诡异的男人展开调查,两人从最初相互猜疑到最后联手办案,甚至滚到一个洞房里。 这真是不打不相识,且看这对古代辣妈俏爸的快乐生活……
剧荒?那不能够!《一周剧爆料》分享时下热门的新剧好剧,每周准时上线,看它!
山野荒郊,月隐星稀。一宅昏黄的灯笼自远而今,冷寂的青灯下,几多诡异离奇的故事悄然上演。乐善好施的美丽狐女辛十四娘、笑声朗朗令人一见忘忧的婴宁、为求得美人阿宝而砍断六指的书生孙子楚、因无心的邀请而和狰狞的陆判交上朋友更换了心肝的朱儿旦、知恩图报挥金如土的神异八大王、偷吃他人的鸭子浑身长满鸭毛的懒汉、喜好杯中之物而和水鬼交上朋友的渔夫。一段段传奇故事相继上演,妖魔鬼怪、狐仙精灵,分不清说的究竟是人是怪。个中深意,只留待看官品咂玩味…… 本片根据蒲松龄撰写的文言文小说《聊斋志异》改编,撷取书中47个故事拍摄而成
早在58年前,著名文学艺术家老舍、曹禺就说过: “知道有中国的,便知道有个南开。这不吹,也不是谤,真的,天下谁人不知,南开有个张伯苓!” 张伯苓有着传奇的人生——他当过清朝海军,参加过壮丽的甲午海战。他当过私墅教师,他又是美国著名大学的名誉博士;他在天津创办了南开大学、南开中学和南开女中,又在天府之国的重庆创办新的南开中学;他是著名西南联合大学的主要缔造者之一,又是中国现代体育运动的先驱;周恩来是他的学生,张学良是他的朋友,他也曾与蒋介石、汪精卫多有过从。他从清末走来,直到新中国出生。他用人才丈量了中国近代历史;他从平民中走来,用:“私立民有”的教育实践,矗立起教育家的丰碑。 电视剧的故事情节就是从张伯苓放弃海军生涯,立志传播新式教育开始的。宏伟的历史场景,把人们引向血与火交融的东海战场。近代天津的特有生活情味,展现了张伯苓初为人师的教学、爱情和抱负。他苦苦情愫中国被蕞尔小国日本战败的原因。他与南开的另一位创办人严修乘舟东去,到日本学习新教育的经验。他们携手在中国北方吹响了新教育的号角,成立了敬业中学堂----这就是著名南开学校的滥觞。而后又是艰难创办南开大学、南开女中。。。。。。 救亡图存是中国近代社会政治运动的主题,也是教育家不可回避的现实课堂。电视剧在充满激情地展现南开教育的同时,也极具巧妙地引出另一条主线,即反对日本对中国的侵略的爱国斗争。日本的军人、外交官、文化人一一走近张伯苓的生活舞台。与此同时又交织出封建卫道文人螳臂挡车的挣扎的及反动军政当局的种种表演,从而构成了北洋军阀社会的众生相和春风桃李的另一个天地。 历史为敢立潮头者歌。电视剧并不是图解式的----描写张伯苓建立中学、大学的过程。是在教育和学校的平台上,展现一位教育家的大情、大义、大智、大勇。当民间的捐款一时告罄,学校立即面临何去何从的抉择,外国教会用抹着蜜的大洋来诱使张伯苓将学校变成十字架的“乐土”时,张伯苓愤怒了!中国学校岂能用嗟来之食?表现了中国民族教育家的骨气。学生们不满意于学校机械地照搬外国教育而拾人牙慧,他们的文章在南开园掀起一场教育是否要本土化的激烈争论,一些教授甚至以罢教维护他们趸来的美国教育。 日本时时不忘占领中国,把抗日救亡的南开视为眼中钉。1937年“七七事变”后,不顾国际公法,首先把炮火对准南开大学,对准传承文化的普通教师和学生。炸弹无情地降落在了南开中学、南开女中。南开大学被夷为了平地,张伯苓的教育事业被日寇野蛮地摧残。惊人动魄的剧情震撼人心。张伯苓在南京说:“敌人此次轰炸南开,被毁者为南开之物资,而南开精神将因此挫折而愈加奋动”这位62岁的老人的话是昭告世人的民族宣言! 电视剧的后几集主要反映了张伯苓在重庆的生活,展现了一个教育家晚年人生价值观念的转变。由教育家、社会名人成了跻身政治的公众人物。他住在重庆南开中学里,以国民参政会主要领导人的身份参与了政治活动。他的学生周恩来作为中共南方局负责人长期驻足重庆。他的另一些学生如吴国桢也是国民党的上层人物。学校教育、国共两党、政治活动、师生情谊,如网络交错,使剧情跌宕起伏。张伯苓有了更多接触周恩来等共产党人的机会,渐渐地了解着共产党及其抗日的正确。国民党的腐败也在教育着这位饱经世事沧桑的老人。 伴随着张伯苓的生活,有周恩来与吴国桢的激烈政治争论,有国民党特务机关对重庆南开中学的无端诋毁,有他的同事在国民党党派之争下受的不白之冤。抗战胜利后,毛泽东来到重庆与国民党进行谈判。张伯苓在会见毛泽东时表达了对和平建国的愿望,此后他开始为南开大学复员回天津、南开中学复校而努力。他想继续保持南开的私立,他想继续把住他一手创办的南开大学的校长。但他哪里知道,他已经成为蒋介石政治棋盘上的一粒棋子。蒋介石要用张伯苓社会贤达的名声为其反共反人民的行经遮羞。张伯苓有过短时间的迷茫。但摧枯拉朽的革命形势,国民党无官不贪、无吏不污的腐败,逐渐使他们有了清醒的认识。他的学生周恩来以“飞飞”为笔名,从北京经香港给老校长发出密信:“飞飞不让老校长动!”从此张伯苓向着光明、向着真理大踏步走去。 历史的挡道者,该剧中的梅津、多田,都没有好的下场。蒋介石无奈地跑到了台湾。重庆解放了,张伯苓把私立南开捐给了国家。他以其无私奉献的教育家人生,为万千桃李树立了典范,为“科教兴国”伟业作了铺路先锋。
天地村坐落于大凉山腹地,因地理位置所限,长期处于深度贫困,是全国脱贫攻坚最艰巨的主阵地之一。2017年,医生万月在州委副书记陈仪的感召下,经组织考核后到天地村担任第一书记,渴望切实为一方土地带来改变。初到被漫山索玛花围绕的天地村,万月百般不适,她一贯逻辑分明、理性的作风,到了重人情的村民这里处处碰钉子,受制于严酷生存环境和落后文化习俗的羁绊,扶贫工作推进收效甚微。在村支书阿依的帮助下,两人开阔思路,在碰撞磨合中带领村民开展了高附加值的种植和养殖项目。陈仪为天地村精准扶贫提出具体思路,设计改良彝服的阿呷成为搭建妇女灵活居家就业的典范,师范毕业返乡教学的阿芝承担起控辍保学任务,坚定投身于热爱的教育事业。陈仪、万月与彝族姑娘们一起,在凉山深处的贫瘠大地上扎根,绽放成一朵又一朵金色的索玛花。